(Zanaatin günümüzdeki yeri, Perveran’ın tasarım yaklaşımı ve kültürle estetiğin kesişimi)
Bazı şeyler hiç eskimez. Elin iziyle şekillenen bir seramik, sabırla oyulmuş bir ahşap desen, dokunan bir motif... Çünkü bu formlar sadece görünüşten ibaret değildir; içlerinde zaman, emek, hafıza taşır. Günümüz tasarımı artık hızla değil, kökle derinleşerek ilerliyor. Perveran da bu yolda ilerliyor: gelenekten ilham alıyor, bugünün estetik anlayışıyla buluşturuyor.
Bu yazıda, geleneksel üretim tekniklerinin nasıl modern objelere dönüştüğünü, zanaatla tasarımın nasıl birlikte var olduğunu ve Perveran’ın neden “köklü olan yenidir” dediğini anlatıyoruz.
🧶 Geleneksel Teknik Nedir, Neyi Taşır?
Geleneksel teknikler, sadece bir üretim biçimi değil; bir topluluğun belleğidir.
- Çömlek ustası çarkta sadece toprak döndürmez, dedesinden öğrendiği hareketi tekrar eder.
- Halı dokuyan kadın ilmeği sadece örmez, annesinin ellerinden devralır.
- Ahşap ustası deseni yalnızca süslemez, kültürel bir izi oyma olarak bırakır.
Bu teknikler birer kültürel aktarım dilidir. Yavaş, sessiz ve dirençlidir.
🧰 Modern Objeye Ne Olur da “Yaşanmışlık” Eklenir?
Bir tabak düşünün…
- Fabrikada üretilirse aynıdır, pürüzsüzdür.
- El işçiliğiyle yapılırsa, her biri farklıdır. Çünkü onun yüzeyinde bir ustanın nefesi, bir taşra sabahının ışığı, bir mevsimin dokusu vardır.
Perveran bu farkı yüceltir: Objeye mükemmellik değil, yaşanmışlık katmak.
🧵 Zanaat + Tasarım: Perveran Nasıl Üretiyor?
Perveran, geleneksel teknikleri bugünün sadeliğiyle buluşturur.
- Seramik, toprağın kadim bilgisini taşırken modern bir form kazanır.
- Ahşap detaylar, kırsaldan gelen desenlerle ama minimalist bir yorumla işlenir.
- Kumaşlar geleneksel tel kırma, oya gibi tekniklerden ilham alır ama zamansız bir estetikte buluşur.
Bu üretim biçimi; eskiye bağlı, geleceğe açık bir tasarım anlayışıdır.
📌 Kökten Gelen Yenilik: Bir Estetik Değil, Bir Tavır
Perveran için gelenek, sadece ilham değil; üretim kararlarını etkileyen bir bilinçtir. Kök salmak, yüzeyde kalmamaktır. Modern objeye ruh katmak için, onun geçmişle bağ kurması gerekir. Ve ancak bu bağ varsa, bir obje sadece güzel değil; anlamlı ve kalıcı olur.